寺院廟宇石雕在東漢時期得到了很好的發(fā)展，現(xiàn)在我們進入寺廟首先看到的就是山門牌坊，一座瑰麗的寺院山門牌坊能吸引我們的關(guān)注。從古代開始寺廟山門為什么要建造牌坊呢？因為寺廟的建筑都是在崇山峻嶺之間，古人講深山訪友，所以只有寺院以山門別稱。

    寺廟山門石牌坊制作樣式，佛教文化與石雕藝術(shù)的結(jié)合,寺廟的山門總體上講有三個門，為什么只有三門呢？中間的門稱為空門，右邊的門稱為無作門，左邊的門為無相門。寺廟山門牌坊,寺廟石牌坊

    空門——是為了說明諸法，所有的事物無一種是常存在的，所以就叫空門，又叫解脫門，沒有什么煩惱和喜愛，而是心態(tài)平和。右邊門——無作門就是不作惡，這樣才能脫離苦難之報，一心做善事，這樣才能自得解脫。左邊門——無相門，即無四相，無我，無人，無眾生，無壽者?，F(xiàn)在的寺廟有的僅有一門，也可以稱為三門。

    現(xiàn)在的廟宇和旅游景點中常見龍鳳圖案雕刻的寺廟石牌坊和景區(qū)石牌樓，因為獅子是百獸之 王，所以在寺廟山門石牌坊中也經(jīng)常采用，石獅子就是起到鎮(zhèn)守作用和百事如意、吉祥如意的寓義，佛教中常用的蓮花造型、寶相花和錦地紋也會在寺廟的雕刻中常見。

    石材雕刻藝術(shù)在石牌坊上的綜合利用，這也是佛教文化和雕刻藝術(shù)的結(jié)合，現(xiàn)在的新思想和我們的新觀點就要求我們的設計師結(jié)合傳統(tǒng)文代，而不要限于形式，要發(fā)揮好新的思路，充分發(fā)掘廟宇的歷史文化內(nèi)涵，使我們所設計的寺廟石牌坊牌樓更具有藝術(shù)價值和新時代的風貌。

這樣才能使我們的寺廟山門牌坊，壯觀大方，雕刻精美，香氣撲鼻，讓我們流連忘返，令人肅然仰止。